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bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年(nián)级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其(qí)人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放(fàng),并最(zuì)终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少(shǎo),但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的(de)不(bù)少,但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(mínbd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别g)诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十(shí)足,读着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色(sè),在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水的(de)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者(zhě),有多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的(de)作者是谁(shuí),一年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作(zuò)者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的(de)画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人(rén)),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是(shìbd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别)“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的(de)是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败,人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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