作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(sh三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式ān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式写，真实地记(jì)录了三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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