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  然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思,然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然(rán)这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那(nà)么…”的(de)。

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然则全国之事的(de)然(rán)则是什么意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译

  “然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么(me)…”。

  整句意思是已然这(zhè)样,那么全(quán)国的事(shì)。

  出(chū)自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于(yú)上流。

  盖石性坚重,沙性松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激(jī)之(zhī)力,必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半(bàn),石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石(shí)又再转(zhuǎn)。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数里(lǐ)外。

  然则全(quán)国之(zhī)事,但知(zhī)其一,不知其(qí)二(èr)者多矣,可据理臆断(duàn)欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开,在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的和(hé)尚(shà中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名ng)和普通人相同,由于对外(wài)界事物的知道有限,依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟,顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽,当然(rán)是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确,他的一套(tào)理论或(huò)许能让中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名世(shì)人暂时(shí)服(fú)气,可是(shì)现实仍是(shì)现实,依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué),必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道(dào),对河(hé)流的(de)水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解(jiě),因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论:石头(tóu)逆流而上了(le)。

  依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅,公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然(rán)则”是(shì)什(shén)么意思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然则全(quán)国(guó)之(zhī)岩山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤?

  译文(wén):到(dào)河的下(xià)流寻(xún)觅石兽,当然张狂;在(zài)石(shí)兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们,不(bù)是更张狂吗?”依照他的(de)话(去寻觅(mì)),公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

  已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的(de)事,只知道表(biǎo)面现象,不知道底子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多,莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面(miàn)判别(bié)吗?

  文学赏析(xī)

  这篇文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故(gù)事(shì),讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践(jiàn)经验的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了(le)儒(rú)道学(xué)的自以为(wèi)高超(chāo)。

  关于人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

  全文层次(cì)明(míng)晰(xī),其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人(rén)相同,由于对外界事(shì)物的知道有限,依照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确,他的(de)一套理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì),可是(shì)现实仍是现实,依照学者的(de)理论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下发(fā)掘,必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道,对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正(zhèng)确的(de)定论:石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然找到了(le)石兽。

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