死人体重实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息的病人(rén)，在他(tā)们(men)死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的(de)情况下对(duì)15条狗进行(xíng)了测(cè)量(liàng)，结(jié)果发现它们的(de)体重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可以察(chá)觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人(rén)的实(shí)验就得出这样的结岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上论(lùn)显然是不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推(tuī)未(wèi)知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个(g岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上è)可能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带(dài)有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着，总(zǒng)是(shì)很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷(mí)失在(zài)生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的(de)真实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是(shì)主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够(gòu)自己做主。没(méi)有人知道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还(hái)非(fēi)常合理，关键就(jiù)看(kàn)人(rén)们能(néng)不(bù)能接受。

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