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复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。