都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(b竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读iàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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