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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ连云港灌南邮编号是多少)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与(连云港灌南邮编号是多少yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配(pèi)属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的(de)记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前连云港灌南邮编号是多少的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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