周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗>

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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