相信大家对陶渊明(míng)的(de)桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候(hòu)也都学过(guò)。对于世人(rén)来说桃(táo)花源是一个不可多得的(de)地方。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连忘返的(de)感觉。但是(shì)现在有人细细(xì)的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人(rén)国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了的人。多么渴(kě)望(wàng)能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番色(sè)彩(cǎi)。一(yī)起(qǐ)来看(kàn)看大家(jiā)都有什么(me)样新(xīn)的(de)解(jiě)释。

因为(wèi)在原文中作(zuò)者提到(dào)了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很(hěn)整(zhěng)齐像是(shì)墓(mù)地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知(zhī)有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不(bù)见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔(yú)夫说(shuō)的(de)路来(lái)说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再无人(rén)提起(qǐ)。直到最后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明那里。才坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(cái)有了(le)现在(zài)大(dà)家看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很多网友(yǒu)表示了(le)不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花(huā)源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那里没有战(zhàn)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸争与世无争，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大(dà)家理解出(chū)来(lái)的意思却(què)是(shì)相差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情如(rú)果理(lǐ)解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸