门前两棵树,一颗(kē)是(shì)枣树(shù),另一颗也是枣树(shù)，门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是枣(zǎo)树是“门前两棵树，一棵是枣(zǎo)树”一(yī)棵(kē)枣树指作(zuò)者自己，另一棵枣(zǎo)树指和自(zì)己有一样目(mù)标(biāo)的人的。

　　关于(yú)门(mén)前两(liǎng)棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是(shì)枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树以及门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是枣树，门前有两(liǎng)棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另一(yī)棵是什么树？，门前两颗(kē)树(shù) 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣树，门前(qián)有俩棵树(shù),一棵(kē)是枣树,另一棵也是枣树，门前2棵树,一棵是枣(zǎo)树(shù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù)，门前(qián)两颗树 一(yī)颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树

　　该句体(tǐ)现了孤寂、单调的情感，还有(yǒu)对这种单调(diào)状况(kuàng)的无(wú)奈。

　　渲染了一种孤寂(jì)悲(bēi)凉的(de)气氛，也引导了(le)全文的主要氛围。

　　出自现(xiàn)代文学(xué)家鲁迅创作的(de)一首(shǒu)叙(xù陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)事(shì)兼抒情的散文诗《秋夜(yè)》。

　　原文(wén)：

　　在(zài)我的后园，可以看见(jiàn)墙(qiáng)外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　这上面(miàn)的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。

　　他仿佛要离开人间而去，使(shǐ)人(rén)们仰面不再(zài)看见。

　　然而现在却(què)非常(cháng)之(zhī)蓝(lán)，闪闪地(dì)䀹着几十(shí)个星星的眼，冷眼。

　　他的(de)口(kǒu)角上现出微笑，似乎自(zì)以为(wèi)大有深意(yì)，而(ér)将繁(fán)霜(shuāng)洒在我的园里的野花草上。

　　我(wǒ)不知道(dào)那些花草真叫什么名(míng)字，人(rén)们叫他们什么名字(zì)。

　　我(wǒ)记得有一种开过极细小的粉(fěn)红花，现(xiàn)在还开着，但是更极细(xì)小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做(zuò)梦，梦见春的到(dào)来(lái)，梦见秋的到(dào)来(lái)，梦见瘦的(de)诗(shī)人将眼泪擦(cā)在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然(rán)来，冬虽然(rán)来，而此后接着还是春(chūn)，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起(qǐ)春词(cí)来(lái)了(le)。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红惨(cǎn)惨地，仍然(rán)瑟缩着。

　　枣树，他们简直落尽了叶(yè)子。

　　先前，还有一两个(gè)孩子来打他们，别人打(dǎ)剩的枣子(zi)，现在(zài)是一个也不剩了(le)，连叶子也落尽了(le)。

　　他知道小粉红花(huā)的梦，秋后(hòu)要有春；

　　他(tā)也知(zhī)道落叶的梦(mèng)，春后(hòu)还是(shì)秋。

　　他(tā)简(jiǎn)直落尽叶(yè)子(zi)，单剩(shèng)干(gàn)子(zi)，然而脱了当初满树是(shì)果实和叶子时(shí)候的弧形，欠伸得(dé)很舒(shū)服。

　　但是，有几枝还低(dī)亚着，护定(dìng)他从打枣的竿梢所得的皮伤，而(ér)最直最长的(de)几枝(zhī)，却已默默地铁(tiě)似的(de)直(zhí)刺着(zhe)奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺(cì)着天空中圆满的月(yuè)亮，使(shǐ)月亮(liàng)窘得发白。

　　鬼(guǐ)䀹眼的天空越加非常之(zhī)蓝，不安了，仿佛(fú)想离去人间，避(bì)开(kāi)枣树(shù)，只将月亮剩下(xià)。

　　然而月亮也暗暗地(dì)躲到东边(biān)去(qù)了。

　　而一无所有(yǒu)的干子，却仍(réng)然(rán)默(mò)默(mò)地铁似的直刺着(zhe)奇怪(guài)而(ér)高的天空，一意要制他的(de)死命，不管(guǎn)他各式各样地䀹着(zhe)许多蛊(gǔ)惑的眼睛。

　　哇(wa)的一声，夜游的恶鸟飞过(guò)了。

　　我忽而听(tīng)到夜半的笑声(shēng)，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四(sì)围的(de)空气(qì)都应和着笑。陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌词是什么歌>

　　夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在(zài)我(wǒ)嘴里，我也即刻被这笑声(shēng)所驱逐，回进自己(jǐ)的房。

　　灯(dēng)火的带(dài)子也即刻被我旋高了(le)。

　　后(hòu)窗(chuāng)的玻(bō)璃上丁丁地(dì)响，还(hái)有许多小(xiǎo)飞虫乱撞。

　　不多久，几个(gè)进来了，许是从窗纸的破孔进来(lái)的。

　　他们一进来(lái)，又在玻(bō)璃的灯罩上(shàng)撞得丁丁地(dì)响。

　　一个(gè)从上面撞进去了，他于是(shì)遇到火，而且(qiě)我以为(wèi)这火是(shì)真的(de)。

　　两三个却休息在灯的纸罩上(shàng)喘气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白的(de)纸(zhǐ)，折出波浪纹(wén)的叠痕，一角还画出(chū)一枝猩红色的栀子。

　　猩红的(de)栀子(zi)开(kāi)花时，枣(zǎo)树又(yòu)要做小(xiǎo)粉(fěn)红花(huā)的梦(mèng)，青葱地(dì)弯成(chéng)弧(hú)形(xíng)了……我又听到夜半(bàn)的(de)笑声；

　　我赶紧砍断我的心(xīn)绪，看那老在白(bái)纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有(yǒu)半粒小麦那么(me)大，遍身(shēn)的(de)颜色苍翠得可爱，可(kě)怜(lián)。

　　我打一个呵欠，点起一(yī)支纸烟(yān)，喷出烟来(lái)，对(duì)着灯默(mò)默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

　　一九二(èr)四年九月十五日(rì)。

　　注释：

　　①他：在54初(chū)期的(de)白(bái)话文中(zhōng)，不管称(chēng)第三人称的女性或(huò)称物都用“他”。

　　此文中的“他”、“他们(men)”即分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟(sè)缩(suō)：因寒冷而不舒(shū)展，冷的哆嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低(dī)垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这(zhè)是写作者深夜(yè)里一瞬间的(de)感觉，并不是真的(de)月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人(rén)心意迷惑(huò)。

　　⑦吃吃：形(xíng)容笑声。

　　⑧丁丁(dīng)：象声(shēng)词(cí)。

　　元(yuán)稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨(yǔ)繁”句(jù)。

　　⑨栀(zhī)子：一种常绿灌木，春夏(xià)开白花，极香。

　　⑩老：死的(de)意思(sī)。

　　赏析：

　　第一(yī)段没有从较大场景着笔(bǐ)写秋(qiū)夜，而是劈头一句即以(yǐ)奇特的重复修辞格凸现枣树，如(rú)奇(qí)峰突兀，赫然而(ér)立，十(shí)分(fēn)醒目。

　　这种特写镜头(tóu)式的(de)表现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲然(rán)独立(lì)、凛(lǐn)然不(bù)可侵犯的精神风貌，又形成了全(quán)文整(zhěng)体意境中的骨脊(jí)，特别鲜明突出(chū)。

　　第二(èr)段写深秋的夜空，作者先点(diǎn)出并且突出了它的“奇(qí)怪而高”，难以捉(zhuō)摸的特点。

　　然后写天空与(yǔ)人间难以弥合的距(jù)离，突出了它对人间的冷漠无(wú)情。

　　再写天空“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更(gèng)写出了天(tiān)空的阴险狡诈，对人间的敌(dí)视态度。

　　最(zuì)后写天空”自以为(wèi)大有深意”，其(qí)实是隐(yǐn)藏杀机(jī)的(de)微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自然(rán)是天空对人(rén)间(jiān)生命的虐杀。

　　第三段作者(zhě)以简约而异常形象的(de)笔触刻划了小粉红花的形(xíng)象(xiàng)，善良(liáng)、弱小(xiǎo)而富有美(měi)丽的梦(mèng)幻，她出身低微，不(bù)知道名字，而(ér)又(yòu)十分柔弱。

　　这是一(yī)个可(kě)爱而又可怜的形象，象(xiàng)征(zhēng)了(le)当(dāng)时的青年知识分(fēn)子以(yǐ)及许(xǔ)许(xǔ)多多倍受恶势力摧残压迫的弱(ruò)小(xiǎo)者。

　　第四(sì)、五自然段(duàn)是对枣树的(de)赞美，是全篇的核心。

　　作(zuò)者(zhě)饱含(hán)深情，不惜笔墨塑造(zào)枣树这一战斗者的形象(xiàng)。

　　他(tā)饱(bǎo)经(jīng)沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩子(zi)们来(lái)打枣，甚至给他留下皮伤；

　　他清(qīng)醒冷静(jìng)：他知道(dào)小粉红花(huā)的梦，也知道落叶的梦，他知道有希望，也(yě)有困难，因而，他(tā)不靠虚妄的幻想支(zhī)撑自(zì)己，而执着于现实的战斗；

　　他顽强(qiáng)不屈(qū)：他认准敌人，绝不放过(guò)，“默默地(dì)铁似(shì)的直刺着奇怪而高的天空”及(jí)其帮凶月亮；

　　他坚韧不拔：不管情况有什么(me)变化，面对顽敌“他都(dōu)一意要制(zhì)他(tā)的(de)死命，不管他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻(qīng)易退下来。

　　最后三段着重写小青虫(chóng)，作者以饱含深情的笔调，称颂小(xiǎo)青虫(chóng)为追求光明而不(bù)惜牺牲的精神，虽然小青虫有些莽撞，有(yǒu)的被烧(shāo)死，有的“在灯的纸罩(zhào)上(shàng)喘气(qì)”，但(dàn)作者对它们的(de)斗争(zhēng)热情充(chōng)满(mǎn)了敬意，因为(wèi)时(shí)代需要的是“不(bù)问成败而(ér)要战斗(dòu)的人们”，所(suǒ)以作者对小青(qīng)虫活着的表(biǎo)示(shì)敬意，死(sǐ)了的表示祭(jì)奠(diàn)。

　　作者对小(xiǎo)青虫的描写也进一步(bù)衬托了枣树的成熟、执着和刚(gāng)强。

　　创作背(bèi)景：

　　此文(wén)写(xiě)于(yú)1924年(nián)9月的北京。

　　当时(shí)，在帝国主义和北洋军阀相互勾结实行(xíng)统治的情(qíng)况(kuàng)下，中国(guó)北(běi)方的民主革命处(chù)于低潮。

　　同(tóng)时，“54”退潮后新文化战线发生了(le)分(fēn)裂，思想界起(qǐ)了巨大(dà)分(fēn)化，原来“同一战阵中的伙伴(bàn)”，“有的高升(shēng)，有(yǒu)的退隐，有的前进”，而(ér)且北京的文化界(jiè)和教育界又掀(xiān)起一股提倡国粹、整理(lǐ)国故，妄图将(jiāng)青年重新拉回故纸(zhǐ)堆的复(fù)古思潮。

　　面对这些社会的变故和强大的统治势(shì)力，作者(zhě)鲁迅不免孤寂、彷徨，时而感到(dào)一种“成了(le)游勇，布不(bù)成(chéng)阵(zhèn)”的苦(kǔ)闷，但他没有(yǒu)丧失勇(yǒng)气和信心(xīn)，一方面(miàn)急切地找(zhǎo)寻生(shēng)力军，一方面(miàn)孤军奋战，坚忍地进行反帝反封建(jiàn)的(de)斗争。

　　这篇散文诗，正(zhèng)是(shì)作(zuò)者(zhě)在这种(zhǒng)思想情感(gǎn)所作。

鲁迅(xùn)说(shuō)：我(wǒ)家门前(qián)门前(qián)有两棵树(shù)，一棵是枣树(shù)，另一棵也是枣(zǎo)树。是什么意思？

　　这是一种(zhǒng)重(zhòng)复的写法(fǎ)。

　　这句(jù)话(huà)出自《秋夜》的第一(yī)句，先(xiān)描述(shù)门口有两颗树，但是不说都是枣树，而是(shì)分成两(liǎng)次孙并昌说，是一种特殊蔽弊(bì)的重复修辞手法，这会给(gěi)读者造成冲击感，也促进读者去(qù)深(shēn)思。

　　第一段没有从较(jiào)大场景着笔(bǐ)写秋夜，而(ér)是劈头一句(jù)即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如(rú)奇峰(fēng)突(tū)兀(wù)，赫然而(ér)立，十分(fēn)醒目。

　　这种特写镜头式(shì)的表现手法既强(qiáng)调了两株枣树傲然独立、凛然不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的精神风貌，又形(xíng)成了(le)全(quán)文(wén)整体意境中的骨(gǔ)脊，特别鲜明突出。

　　象(xiàng)征手法

　　此文(wén)通篇(piān)采用象征手法，以(yǐ)枣树和(hé)天空(kōng)的(de)尖锐(ruì)对立和斗(dòu)争为轴心，精心构筑(zhù)了(le)一(yī)个完整的(de)具有强烈时代特(tè)点的意象世(shì)界，作者以坚韧顽强的(de)枣树为一方，写了小粉红花的(de)柔弱而有美好的梦(mèng)幻，写(xiě)小青虫追(zhuī)求光明而又(yòu)有些莽撞(zhuàng)，写夜游鸟令恶(è)势力(lì)丧胆的叫声；

　　以天空(kōng)为一方，写了(le)星垦(kěn)，月亮(liàng)、繁霜，象(xiàng)征(zhēng)了恶势力及则(zé)扒其(qí)帮凶。

　　敌我双方的象(xiàng)征物互相对(duì)立(lì)而(ér)又和(hé)谐统一，形象反映(yìng)了当时(shí)社(shè)会及其政治斗争形势，从而唤(huàn)起了想象和联想(xiǎng)。

　　这种(zhǒng)用象征手法构筑(zhù)完整意(yì)境(jìng)的方法，是此文(wén)一(yī)突出(chū)特点。

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