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　　孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代(dài)意义(yì)：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用p>

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