赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实(shí)他(tā)们(men)就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却(què)有详细的记(jì)载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住(fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称zhù)死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书(shū)fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称籍观看，小编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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