都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗p>

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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