推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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