画的作者(zhě)是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师，可(kě)以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的(de)不少(shǎo)，但画(huà)到王维(wéi)这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被(bèi)当成画(huà)师(shī)就气急败(bài)坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派(pài)，一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士(shì)为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后两(liǎng)句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维所作(zuò)，但(dàn)在(zài)王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

　　成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被(bèi)责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之美出乎首句(jù)，在(zài)于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起(qǐ)，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。