社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以及社日节是什么(me)节日，社日(rì)节(jié)是哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这(zhè)个(gè)节日有什么(me)风俗，社日节的(de)意义等(děng)问题，农商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历(lì)二月二十的。

　　社(shè)日节爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一(yī)个(gè)祈(qí)求(qiú)丰收(shōu)的传(chuán)统(tǒng)节日，在古代(dài)的时候没(méi)有定(dìng)日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自(zì)宋代起，以(yǐ)立春后(hòu)第五个戊(wù)日为社日。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四(sì)个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依(yī)据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来(lái)因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一(yī)般在农历二(èr)月初(chū)二(èr)前(qián)后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地神的(de)地方都叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的习俗，每到(dào)播种或(huò)收获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物，所以土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神(shén)管理(lǐ)着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南(nán)方地区，是(shì)土地公公的生(shēng)日，称“土地诞(dàn)”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地会”的(de)习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗(sú)，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神(shén)。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是(shì)立秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地(dì)神(shén)又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语立庙。

　　君王立的(de)称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的社主是树(shù)木(mù)，如(rú)夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商代种柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土(tǔ)为(wèi)社(shè)主，并以东方(fāng)青土、西(xī)方白(bái)土、南爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社的“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的(de)社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多(duō)是(shì)留着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土地神(shén)——这是(shì)以石(shí)头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个(gè)香(xiāng)炉(lú)，便请来(lái)了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大(dà)节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社(shè)日(rì)情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁(níng)。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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