赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的单倍行距是多少方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看单倍行距是多少完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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