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　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近之则(zé)不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的(de)发(大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃fā)语词(cí)，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于(yú)天(tiān)”。

　　通常(cháng)是(shì)解作(zuò)“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在(zài)此处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子(zi)，也有人(rén)认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了(le)很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句(jù)缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字(zì)面去理解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一(yī)词(cí)究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景中的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会(huì)形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。