九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那(n81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程à)只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(t81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程iān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子(zi)弟子以及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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