登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻(fān)译句(jù)式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是(shì)什么意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学(xué)到的(de)知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗)力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗00; line-height: 24px;'>新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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