非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意(yì)思,练实指的是什么是(shì)练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实的。
关于非练实(shí)不食(shí)的(de)练实是什么意思,练实指的是什么以及(jí)非练(liàn)实不(bù)食的练(liàn)实是什么(me)意(yì)思,练实是什么意(yì)思网络(luò)用语,练(liàn)实指(zhǐ)的是什么,练实是什(shén)么(me)果实,练实图片等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:
非(fēi)练实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意思,练(liàn)实指的是(shì)什么
练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏(shū):“练实(shí),竹实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经(jīng)验多(duō),精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。
2、符合客观(guān)情况,真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行(xíng);
履行:实(shí)体(tǐ)、实施。
4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ):果实、开花结(jié)实、富(fù)足。
《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。
全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。
前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵(hē)成,构成本篇(piān)的(de)主体(tǐ)。
庄子,姓(xìng)庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是(shì)东周(zhōu)战国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立了(le)华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。
非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗
不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。
出(chū)自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁,庄子(zi)往见之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三(sān)日三(sān)夜(yè)。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海(hǎi);非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。
于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视之曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译文(wén):
惠子在梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。
有人对惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相。
”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在(zài)都(dōu)城(chéng)内(n世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁ne-height: 24px;'>世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁èi)搜寻庄子(zi),整整三天(tiān)三夜(yè)。
厅(tīng)乎御
庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú),你知道(dào)它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子(zi)的(de)果实不吃(chī),不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。
在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥(chì)声(shēng)。
现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资(zī)料
创作背景:
《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng),即事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变(biàn)异性,指出了认知之不易和(hé)准确判断的(de)困难。
但篇文过分(fēn)强调(diào)了(le)事物变化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化(huà),返(fǎn)归无为,这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。
主旨赏(shǎng)析:
这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度(dù)。
文章善(shàn)于运用比喻,庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱(chī),把功(gōng)名(míng)利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的(de)丑(chǒu)态。
作者简介(jiè):
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。
他创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu),战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。
庄子(zi)的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富,语言运用自如,灵活(huó)多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得(dé)引人入胜。
他的作品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为“文学(xué)的哲学,哲学的文学(xué)”。
代表作品为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子·秋水
参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-庄子
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了