高山(shān)流(liú)水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思以(yǐ)及高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，高山(shān)流水是什么意(yì)思？，服务里面高山流水是什么意思(sī)，酒(jiǔ)吧(ba)高山流水是什(shén)么意(yì)思，贵州高山流水(shuǐ)是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的)好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。