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岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神(shén)的(de)增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰(lán)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。