杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟　　又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也(yě)放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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