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发字有几画，发字有几画五行什么扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

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　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)发字有几画，发字有几画五行什么纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。