第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预(yù)测的(de)到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测(cè)到了(le)什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能(néng)力(lì)非常信服(fú)，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代(dài)人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系(xì)列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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