手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗继而(ér)帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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