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  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

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   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译(yì)出(chū)。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(z我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ài)文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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