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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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