京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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