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辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无(wú)际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zh辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向ǎng)河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的(de)意思(sī),想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物(wù)精细,状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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