七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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