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e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区(qū)分的,比喻(yù)写作手法的(de)作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作(zue的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数ò)和(hé)感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本(běn)体可出现(xiàn)可不出现(xiàn),比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物(wù),可以确(què)认。

  拟体不(bù)是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者(zhě)受到(dào)感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物,二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是(shì)比(bǐ)喻(yù)句了(le),而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就(jiù)是采(cǎi)用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段,但它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物(wù)的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀,捕捉它的意(yì)境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情色彩,是作者(zhě)用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数(zào)凯的想像,把(bǎ)物(wù)当成人来写,或把人当成(chéng)物(wù)来(lái)写,或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)另一事物作比(bǐ)也(yě)就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物(wù),或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感情的(de);它(tā)比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见(jiàn),比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性,而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性(xìng),使两体融为一体(tǐ),这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的(de)标志。

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