第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末(mò)明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今(jīn)好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温(wēn)是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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