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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套(tào)从(cóng)天子(zi)到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者(zhě)的(de)关(guān)系比作父母对子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展而来的。

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