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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的(de)邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君(jūn)，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(su电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决ǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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