还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际(jì)跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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