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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的(de)响声是客观存在的(de),不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢(huān)的客观(guān)存在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观(guān)唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

  如果对客(kè)观(guān)存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

掩(美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办法,那(nà)就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的,不(bù)美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的(de)主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果。

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