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　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围(wéi)困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于(yú)“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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