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　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔二婚和剩女哪个干净，女性生理需求(shuāi)破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　二婚和剩女哪个干净，女性生理需求这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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