见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之相遇时间的公式 相遇时间怎么求(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚实吗？你复习(xí)了(le)老师教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省自己，看看你是否有(yǒu)和他一(yī)样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的(de)责任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必(bì)有一颂弯(wān)人(rén)是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没(méi)有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是(shì)否有和(hé)他一样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的(de)精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善与不(bù)善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤(xián)思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有德(dé)行有才能的(de)人就向他学习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕(shù)相遇时间的公式 相遇时间怎么求乎(hū)！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不(bù)是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习了老师(shī)教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你看到一(yī)个不(bù)道德(dé)的人(rén)，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人。

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见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另(lìng)一方(fāng)面，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处的(de)人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

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