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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平息边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的(de)正义性(xìng),因(yīn)而个人(rén)利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文宁”的说法)。

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