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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树,门前两颗树 一颗(kē)是枣(zǎo)树 另一颗(kē)也是(shì)枣树是“门(mén)前两(liǎng)棵树,一棵是(shì)枣树”一棵枣树指作者自己,另(lìng)一(yī)棵枣树指和自己有一样目标的人(rén)的。

  关(guān)于门(mén)前两棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣树,门(mén)前两颗树 一(yī)颗是(shì)枣树 另(lìng)一颗(kē)也是枣树以及门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗(kē)也是枣树,门前有两(liǎng)棵树(shù),一棵是枣树(shù),另一(yī)棵是什么树(shù)?,门前两颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树,门前有俩棵树,一棵是枣(zǎo)树,另一(yī)棵(kē)也是枣树,门前2棵树,一棵是枣树等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树,门(mén)前(qián)两颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也是枣树(shù)

  “门前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是枣树(shù)”一棵枣树指作者(zhě)自(zì)己,另一棵枣树指和(hé)自己有一样目标的人(rén)。

  该句体(tǐ)现了孤寂(jì)、单调的情感,还有对这(zhè)种(zhǒng)单调(diào)状况的无奈(nài)。

  渲(xuàn)染了一种孤寂悲(bēi)凉的气氛,也引导(dǎo)了全文(wén)的主要氛围。

  出自现代文(wén)学家鲁(lǔ)迅创作(zuò)的一(yī)首叙(xù)事兼抒情的散文诗(shī)《秋夜》。

  原(yuán)文(wén):

  在我(wǒ)的(de)后园,可以看见墙外有(yǒu)两(liǎng)株(zhū)树(shù),一株是枣树,还有一株也是枣树。

  这(zhè)上面的夜的天空,奇怪而高,我生(shēng)平没有见过这样(yàng)奇怪而高的天空(kōng)。

  他仿佛要离开人(rén)间而去(qù),使(shǐ)人们仰面(miàn)不(bù)再看见。

  然而现(xiàn)在(zài)却(què)非常之蓝(lán),闪(shǎn)闪地䀹着几十个星星的眼(y狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字ǎn),冷眼。

  他的口角上现出微笑,似乎自以(yǐ)为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野(yě)花草上。

  我不知道那(nà)些花草真(zhēn)叫什么名字,人(rén)们叫他们(men)什么(me)名字。

  我记(jì)得(dé)有(yǒu)一种开过极细小的粉红花,现在还开(kāi)着,但是更极细小了,她在冷的夜气(qì)中(zhōng),瑟缩(suō)地做梦,梦见(jiàn)春的到来,梦见秋(qiū)的到来,梦见瘦的诗人将眼泪(lèi)擦在(zài)她最(zuì)末的(de)花瓣(bàn)上(shàng),告(gào)诉(sù)她秋(qiū)虽然来,冬(dōng)虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞(fēi),蜜蜂(fēng)都唱起(qǐ)春(chūn)词来了。

  她于是一(yī)笑,虽(suī)然颜色冻(dòng)得红惨惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们简(jiǎn)直落尽(jǐn)了叶(yè)子。

  先前,还有一两个(gè)孩子来打(dǎ)他们,别人(rén)打剩的枣子(zi),现在是一(yī)个也不剩了,连叶子也(yě)落尽(jǐn)了(le)。

  他知(zhī)道小粉(fěn)红花的梦,秋(qiū)后要有春;

  他也知(zhī)道落叶(yè)的梦(mèng),春后还(hái)是秋。

  他简直(zhí)落尽叶子,单剩干(gàn)子,然而脱(tuō)了当(dāng)初(chū)满树是果实和叶子(zi)时候的弧形,欠伸(shēn)得(dé)很舒(shū)服。

  但是,有几枝(zhī)还低亚着(zhe),护定他从打枣(zǎo)的竿梢(shāo)所(suǒ)得的皮伤,而最直最长(zhǎng)的(de)几枝(zhī),却已默(mò)默地铁似的直刺着(zhe)奇怪而高(gāo)的天空,使天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼;

  直刺着(zhe)天(tiān)空中圆满的月(yuè)亮,使月亮窘得发白。

  鬼(guǐ)䀹眼(yǎn)的天空越(yuè)加非常之蓝,不安了(le),仿佛想(xiǎng)离去人间,避开枣树(shù),只将月(yuè)亮剩下。

  然而月(yuè)亮(liàng)也暗暗地躲(duǒ)到东边去了。

  而一(yī)无(wú)所有的干子,却(què)仍(réng)然默默地铁似的直刺着奇怪(guài)而高的天空,一意(yì)要制他的(de)死(sǐ)命,不管他各(gè)式各样(yàng)地䀹着许多蛊惑的(de)眼睛。

  哇(wa)的一声,夜游的(de)恶鸟飞过了。

  我忽(hū)而(ér)听到夜(yè)半(bàn)的笑声,吃吃(chī)地,似乎不(bù)愿意惊动睡着(zhe)的人,然而四围的空气(qì)都(dōu)应和着笑。

  夜半,没有(yǒu)别的人,我(wǒ)即刻听出这声音就(jiù)在我嘴里,我也(yě)即刻被这笑声所驱逐(zhú),回进自(zì)己的房。

  灯火(huǒ)的带子也即(jí)刻被(bèi)我旋高了。

  后窗的玻璃上丁(dīng)丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了(le),许是从窗纸的破孔进来(lái)的。

  他们一进(jìn)来,又在玻(bō)璃的灯(dēng)罩上(shàng)撞得丁丁地响。

  一个从上面撞进去了(le),他于是遇到(dào)火,而(ér)且我(wǒ)以为(wèi)这火是(shì)真的。

  两(liǎng)三个却休息在(zài)灯的纸(zhǐ)罩(zhào)上喘气。

  那罩是(shì)昨晚新换的罩(zhào),雪白的纸(zhǐ),折出波浪纹的叠痕,一角还画出一枝猩红(hóng)色的栀子。

  猩红的(de)栀子(zi)开花时,枣树又(yòu)要(yào)做小粉红花的梦,青葱地(dì)弯成弧(hú)形了……我又(yòu)听到夜半的笑声;

  我赶紧砍断我的心绪,看那老在白纸罩上(shàng)的(de)小(xiǎo)青(qīng)虫,头大(dà)尾(wěi)小,向(xiàng)日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍(cāng)翠得(dé)可爱,可怜。

  我打一(yī)个呵(hē)欠,点起一支纸烟,喷出烟(yān)来(lái),对着(zhe)灯默(mò)默地敬奠这些(xiē)苍翠精(jīng)致的英(yīng)雄(xióng)们。

  一九二四年(nián)九月十五日(rì)。

  注释:

  ①他:在54初期的白话文中,不管称(chēng)第(dì)三人称的(de)女性(xìng)或称物(wù)都(dōu)用“他”。

  此文中的“他”、“他(tā)们”即(jí)分(fēn)别指代天空、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼(yǎn)。

  ③瑟缩:因(yīn)寒冷(lěng)而不(bù)舒展,冷的哆嗦,发(fā)抖。

  ④低(dī)亚:低垂(chuí)。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深夜里一瞬间(jiān)的感觉(jué),并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意的(de)诱骗人,使人心意迷(mí)惑(huò)。

  ⑦吃吃(chī):形(xíng)容笑声。

  ⑧丁(dīng)丁(dīng):象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁(dīng)丁(dīng)窗雨繁(fán)”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木,春夏开白花,极香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析(xī):

  第一段没(méi)有从(cóng)较大场(chǎng)景着笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即以(yǐ)奇特的重复修辞格凸(tū)现枣(zǎo)树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写镜头式的表现手(shǒu)法既强调了两株枣树(shù)傲然(rán)独(dú)立、凛然(rán)不可侵犯的精神风貌(mào),又(yòu)形成了全文(wén)整体意(yì)境中的骨脊,特别鲜明(míng)突出(chū)。

  第二段写深秋的夜空,作者先点出并且(qiě)突出了它(tā)的“奇怪而高”,难以捉摸的特点。

  然后写天空与人间(jiān)难(nán)以(yǐ)弥(mí)合的距离,突出了它对人间的(de)冷漠无情。

  再写(xiě)天空“闪闪的(de)鬼䀹眼,冷眼”,更写(xiě)出了(le)天空的阴险狡(jiǎo)诈,对人间的敌(dí)视态度。

  最后(hòu)写天空”自以为大有深(shēn)意”,其(qí)实是隐藏杀机的微笑。

  把(bǎ)繁霜洒在野花(huā)草(cǎo)上,自然(rán)是天空对人(rén)间生命的(de)虐(nüè)杀。

  第三段作(zuò)者以简约而异常形象的笔(bǐ)触刻划了小粉红花的(de)形(xíng)象,善良、弱(ruò)小而(ér)富(fù)有美(měi)丽的梦幻(huàn),她出身低微,不知道(dào)名字(zì),而又(yòu)十分柔弱(ruò)。

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  这是一个可爱而又可怜的形象,象征了当时的青年知识分子以及(jí)许许(xǔ)多(duō)多(duō)倍受恶势力摧残压(yā)迫的弱小者。

  第(dì)四、五自(zì)然(rán)段是对枣(zǎo)树的赞美,是全篇的核心。

  作者饱含深情,不惜笔墨塑造枣树这一战(zhàn)斗者(zhě)的形象。

  他饱经沧桑:不(bù)仅经繁(fán)霜的(de)虐杀,还有(yǒu)孩子(zi)们来打枣,甚(shèn)至给他留下皮伤;

  他清醒冷静:他知道小粉红(hóng)花的梦,也知道落(luò)叶的梦,他(tā)知道有(yǒu)希望,也有(yǒu)困难,因而,他(tā)不靠虚妄的幻(huàn)想支撑自己,而执着于现实的战斗(dòu);

  他(tā)顽强(qiáng)不屈:他认准敌人,绝不放过,“默默地铁似的直刺着奇怪(guài)而高的天空”及其帮凶月亮;

  他坚韧(rèn)不拔:不管(guǎn)情况有什么(me)变(biàn)化(huà),面对顽敌“他都一意要制他的死命,不管他各(gè)式各样地(dì)映着许多蛊惑(huò)的眼睛”,绝不(bù)轻易退下(xià)来。

  最后三段(duàn)着重写小青虫,作者以饱含深(shēn)情(qíng)的笔调,称(chēng)颂小青虫为追求光明而不惜牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén),虽然小青(qīng)虫(chóng)有些莽(mǎng)撞,有(yǒu)的被(bèi)烧死,有的“在灯(dēng)的(de)纸(zhǐ)罩(zhào)上喘气(qì)”,但作者对它们的斗争热情(qíng)充满了敬意,因为时代需要的是“不问成败而要战斗(dòu)的人们”,所以作者对小青虫(chóng)活(huó)着的(de)表示敬意,死了的(de)表示祭奠。

  作者对(duì)小青虫的描写也进(jìn)一步衬(chèn)托了(le)枣树的成熟(shú)、执着和刚(gāng)强。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  此(cǐ)文写于1924年9月的(de)北京。

  当时,在帝国主义和北(běi)洋军(jūn)阀相互勾结(jié)实(shí)行(xíng)统治的情况下,中国北(běi)方(fāng)的民(mín)主革命处于低(dī)潮(cháo)。

  同时(shí),“54”退潮后新(xīn)文(wén)化战线发生了分裂,思想界起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙(huǒ)伴”,“有的高(gāo)升,有的退隐,有的前进”,而且北京的文化界和教育(yù)界又(yòu)掀(xiān)起一股提倡国粹、整理国故,妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

  面对这(zhè)些(xiē)社会的变故和(hé)强大的统(tǒng)治(zhì)势力(lì),作者鲁迅不免孤寂、彷(páng)徨,时而感到一(yī)种“成了游勇(yǒng),布不(bù)成(chéng)阵”的苦闷,但他没有丧失勇气和(hé)信(xìn)心,一方(fāng)面急切地找寻生力(lì)军,一(yī)方面(miàn)孤军奋战(zhàn),坚忍地进行(xíng)反(fǎn)帝反封(fēng)建的斗争。

  这(zhè)篇散文诗(shī),正是作者在这种(zhǒng)思想情感所作。

鲁迅说:我家门前门前有两(liǎng)棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。是什么(me)意思?

  这是(shì)一种(zhǒng)重(zhòng)复的写法。

  这句话出自(zì)《秋夜》的(de)第一句(jù),先描述门口(kǒu)有两颗树,但(dàn)是(shì)不说都是枣树,而是分成两(liǎng)次孙并昌说(shuō),是一种特殊蔽弊(bì)的重复修辞手法,这会给读者造成冲击感,也促进(jìn)读者去(qù)深思。

  第一段没(méi)有从较(jiào)大场(chǎng)景着(zhe)笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即以(yǐ)奇特(tè)的重复修辞格凸现枣树,如(rú)奇峰(fēng)突(tū)兀,赫然而(ér)立,十分醒目。

  这种(zhǒng)特写(xiě)镜头式(shì)的(de)表现手法既强调(diào)了(le)两株枣(zǎo)树(shù)傲然(rán)独立、凛然(rán)不可(kě)侵犯的精神风貌,又形成(chéng)了(le)狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字全文整体(tǐ)意境中的骨脊(jí),特别鲜明突出。

  象征(zhēng)手法

  此文通(tōng)篇采用象(xiàng)征手法(fǎ),以枣树(shù)和天空的尖锐对立和斗争为轴心,精心(xīn)构筑了一(yī)个完(wán)整的具有强(qiáng)烈时代特点(diǎn)的意象(xiàng)世(shì)界,作者以坚韧顽强的(de)枣树为一方,写了小粉(fěn)红花的柔弱(ruò)而有美(měi)好的梦幻,写(xiě)小青虫(chóng)追(zhuī)求光明而又有(yǒu)些莽撞,写(xiě)夜(yè)游鸟令恶势力丧胆的叫(jiào)声;

  以天空为一方,写了(le)星(xīng)垦,月亮(liàng)、繁霜,象征(zhēng)了恶势力及则扒(bā)其帮凶。

  敌我双方的象征物互相(xiāng)对立而又(yòu)和谐统一,形象反映了(le)当时社(shè)会及(jí)其政治斗争(zhēng)形势,从(cóng)而唤起了想象和(hé)联想。

  这种用象征手法(fǎ)构(gòu)筑(zhù)完(wán)整意(yì)境(jìng)的(de)方法,是(shì)此文一突(tū)出特点。

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