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戴是独体字吗,有部首吗(ma),戴是独体字吗什么结构
不是独体字,是(shì)半(bàn)围(wéi)住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上的边(biān)被封住的(de),归于汉字书写结构中的一(yī)种。
表现了汉字既圆润又方(fāng)正的(de)艺术性。
戴的(de)转义是发(fā)生(shēng)额定收益的田(tián)亩。
什么是独体字
独体(tǐ)字指汉字的(de)一个字只要一个单个的形(xíng)体(tǐ),不是由两个(gè)或两个以上的形体组成(chéng)的。
这种字(zì)大都是一些简略的象形(xíng)字和指事字(zì)。
由(yóu)于(yú)这类字是从图像演化而成的,所以每(měi)一个字都是一个全体。
如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢(shǐ)等都是独体的象形字;
如天,立(lì),上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事字。
应以不能拆分为两个或两个以上部件(jiàn)为(wèi)独(dú)体(tǐ)字。
其(qí)间(jiān),部(bù)件应(yīng)以在字(zì)源上有独立含义为准。
半围(wéi)住字的(de)特色
1、接连两个以上的边被封(fēng)住的
如:“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门” “冈(gāng)”的(de)外框 “这”的走之(zhī)“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的外(wài)框 “式(shì)”“武”“或(huò)”的右上(shàng)部分 “病”的左上(shàng)部分……
2、书写规(guī)矩 把握规矩一(yī柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹)般(bān)是要先外(wài)后里的,在写半围住结构字的时分(fēn),把握“左上包(bāo)右下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄”字被围住(zhù)部分的下柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹部(bù)有长横,必(bì)定得低于左撇
“厌”字围住(zhù)部分有可(kě)向右扩(kuò)展(zhǎn)的(de)笔(bǐ)画,所以写的时分必定要向右(yòu)扩展(zhǎn),这样能使字的重心平稳,左右平(píng)衡
“原”字被围住部分(fēn)没有横、捺,但其右侧(cè)从(cóng)上到下顺次(cì)偏(piān)右,字的外形大致成梯形(xíng)
戴字是独体字吗?
一、戴字不是独体(tǐ)字,拼(pīn)音dài,半(bàn)围住结构,部首是(shì)十 。
二、具体释义(yì):
1、转(zhuǎn)义:增益(yì)
分物(wù)得(dé)增(zēng)益曰(yuē)戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴。
”
2、古国名。
故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)河南省民权县(xiàn)东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩(jiān)上(shàng)、胸上
戴(dài),覆(fù)也。
——《尔雅》
日(rì)抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发(fā)戴(dài)白(bái)。
——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹。
”
颁白者(白叟)不负戴(dài)于(yú)路途矣。
—山(shān)基—《孟子(zi)·梁(liáng)惠王上》
无戴其(qí)苍,地履其黄。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮(bàn)旦》
戴朱(zhū)缨宝(bǎo)饰之帽(mào)。
——明· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生序(xù)》
闻喜宴独不戴(dài)花。
——宋· 司(sī)马(mǎ)光《训俭示康》
又(yòu)如(rú):戴(dài)笠(lì)(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有身(shēn)分,有体面;很有(yǒu)气派(pài));夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(bái)(满(mǎn)头都(dōu)是(shì)斑白的发丝(sī)。
描述(shù)人老);她洗了手套,发现它们戴不上(shàng)了。
4、支(zhī)撑,从各(gè)方面给予支撑
庶民(mín)不(bù)忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语(yǔ)·周语上》
又如:敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴德(感(gǎn)戴恩(ēn)德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了