大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使(小明王是谁的后代 小明王是男是女shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩小明王是谁的后代 小明王是男是女诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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