周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ù)天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次lor: #ff0000; line-height: 24px;'>apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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