杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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