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徙木立信的故事阐明晰什么(me)道理，徙木立信给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的信赖，就在(zài)城(chéng)门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木杆(gān)搬到(dào)指(zhǐ)定方(fāng)位(wèi)就颁(bān)发(fā)五96的因数有哪些数，72的因数有哪些(wǔ)十金，最终有人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不(bù)信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之(zhī)，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发(fā)五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公现已录用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行(xíng)变法图(tú)强方(fāng)针(zhēn)，唯恐全国人(rén)对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众(zhòng)不信(xìn)赖(lài)，所以(yǐ)在(zài)国都商场南(nán)门立下一根三(sān)丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可(kě)以(yǐ)搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此(cǐ)感(gǎn)到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就(jiù)又(yòu)宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬木(mù)杆(gān)到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年(nián)来民智之不开(kāi)、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不(bù)信，请(qǐng)罄其说(shuō)。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美好吾(wú)民也必多，吾民方恐其(qí)不布(bù)此法则，或布而恐(kǒng)其(qí)不生效能，必竭全(quán)力(lì)以保证之，保持之，务使到(dào)达完善之意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有(yǒu)不信之理(lǐ)？法则而不善，则(zé)不(bù)唯无(wú)美(měi)好(hǎo)之可言，且有损害之(zhī)足惧，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商(shāng)鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而(ér)求其利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎？鞅(yāng)当孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举(jǔ)国(guó)疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲打败诸(zhū)国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之(zhī)令出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄以保(bǎo)公民(mín)之权力，务耕织以增(zēng)进国民之富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来(lái)未有之大(dà)方(fāng)针，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾所以(yǐ)知政者之具(jù)费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国(guó)民(mín)之愚也(yě)，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数(shù)千年(nián)来民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓(xìng)惧(jù)焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西(xī)各(gè)答消(xiāo)文(wén)明国民闻(wén96的因数有哪些数，72的因数有哪些-height: 24px;'>96的因数有哪些数，72的因数有哪些)之，当(dāng)必(bì)捧腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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