见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的(de)朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有(yǒu)能力(lì)又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长(zhǎng)处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不想做的(de)事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行的(de)人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩方面：一方面，择其善者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的(de)人(rén)善与不善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩诚(chéng)实吗？你复习(xí)了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学习(xí)，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力(lì)又(yòu)有美德的(de)人(rén)，你就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟(wěi)大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见(jiàn)没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的人善与不(bù)善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷

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