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复活的作者是谁，复活的作者是谁音读训读的解释是什么，音读训读的解释

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音读训读(dú)的解(jiě)释是什么(me)，音读训读的(de)解释

　　问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读(dú)法，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时(shí)候的读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来源地(dì)的不(bù)同，大致(zhì)可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了(le)。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字(zì)的(de)一种发音方式，是使用(yòng)该(gāi)等(děng)汉字之日(rì)本(běn)固有同(tóng)义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)按照日语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于(yú)其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝复活的作者是谁，复活的作者是谁、隋(suí)唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语(yǔ)里，训读(dú)（训読）是(shì)以日(rì)语固有的发音来读(dú)出汉字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充分利(lì)用这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等(děng)进行复活的作者是谁，复活的作者是谁(xíng)讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已(yǐ)经不再使用。